La biblia Alba o de Arragel. Arte judío en el estudio

Durante el periodo medieval, Guadalajara contó con una comunidad judía numerosa e influyente, desarrollando una intensa actividad intelectual. Fueron muchos los judíos de estas tierras dedicados al cultivo del espíritu, la filosofía, la poesía, la Cábala o la historia. 

Entre los años 1.422 y 1.430, el rabino Mosé Arragel, natural de Guadalajara, traducía la Biblia al castellano, por encargo del maestre de Calatrava don Luís de Guzmán, conocida también como Biblia de Alba o de Arragel. Los textos se iluminan con bellísimas miniaturas iluminadas, convirtiéndose en un peculiar ejemplo de arte sefardí reproducido en el Museo de Guadalajara.

¿Sabías qué...? La ilustración de El Tabernáculo en el desierto de la Biblia de Alba, representa un pasaje del Libro del Éxodo, y sus pinturas al temple y oro sobre pergamino reproducen acciones, ritos, utensilios, objetos, vestimentas... que suponen un testimonio excepcional de este periodo histórico.

Fuente: García Esteban, Elena (2019). Guía didáctica ilustrada del Museo de Guadalajara.

El oro de los visigodos: hoja de Recópolis

Una de las piezas visigodas de orfebrería más delicadas expuestas en el Museo de Guadalajara y encontrada en Recópolis (Zorita de los Canes), es un colgante de oro en forma de hoja de hiedra, con argolla de suspensión, del s. VI-VII. 

La joya presenta pliegues en ambas caras, que asemejan las nervaduras de las hojas vegetales con gran naturalismo.

Fuente: García Esteban, Elena (2019). Guía didáctica ilustrada del Museo de Guadalajara.

Nuestros peques modelan y recrean bellos colgantes de inspiración vegetal a partir de hojas naturales y del ejemplo de Recópolis.

Feliz Nuevo Año 2020 desde Elena Garzía Estudio!!!!

El Estudio de Bellas Artes de Elena Garzía, te desea una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo 2020!!

Ángeles inspirados en Luisa Roldán, La Roldana

La artista barroca Luisa Roldán supuso un gran anticipo a la modernidad, realizando pequeños grupos escultóricos para Belenes   en los que solía representar a la Sagrada Familia rodeada de ángeles. 

En estas escenas armoniosas, de contenido narrativo, íntimo y amable, traslada un tema sagrado al plano popular y anticipa la modernidad del estilo rococó. 

Fuente: García Esteban, Elena (2019). Guía didáctica ilustrada del Museo de Guadalajara.

Nuestros peques del estudio recrean ángeles de la obra “Virgen Niña con San Joaquín y Santa Ana“  procedente de Hita-Sopetrán expuesta en el Museo de Guadalajara para estas navidades.

Collages a partir del mosaicos de Guadalajara

El mosaico del siglo II dC de Gárgoles de Arriba formaba  parte del pavimento completo de una estancia absidal de una villa romana. Es uno de los pocos mosaicos localizados en Guadalajara y en él alternan las decoraciones geométricas y vegetales con una amplia gama de colores. Actualmente se encuentra en el Museo de Guadalajara.

Fuente: García Esteban, Elena (2019). Guía didáctica ilustrada del Museo de Guadalajara.

A partir de estas piezas patrimoniales, nuestro alumnado crea nuevas interpretaciones realizadas con pequeños trozos de papeles de colores a modo de teselas:

Dibujo clásico: Zenón de Afrodisias

El dibujo clásico a carboncillo es una de las técnicas artísticas más practicadas desde la antigüedad. Todos los artistas de todos los tiempos han realizado esta técnica de alguna forma, como base de aprendizaje y también como resultado o producto artístico final.

 En el Estudio, nuestros peques practican esta técnica a partir de una pieza escultórica clásica  de Zenón de Afrodisias  expuesta en la colección permanente del Museo de Guadalajara. 

 La técnica requiere compresión de la figura humana y sus proporciones, observación de los detalles, composición  de volúmenes y diferencia entre diversas calidades, como los paños mojados. 

Monedas prerromanas: Tesorillo celtíbero de Bolskan

El Museo de Guadalajara exhibe un tesorillo de Denarios de la ceca de Bolskan hallado en la Muela de Taracena. 

Los peques de #elenagarziaestudio recrean e interpretan en volumen los relieves de los dos lados de la moneda: el jinete lancero, símbolo de la importancia del caballo en la sociedad celtíbera prerromana dirigente, y por el otro el Hércules ibérico.

Fuente: García Esteban, Elena (2019). Guía didáctica ilustrada del Museo de Guadalajara.